Home

بدعة أوسابيوس

ومن ثم أتى مصر وأضل كثيرين ببدعة مؤداها أن الله نفسه هو الذي كفر عن خطايا البشر وأنكر الأقانيم الثلاثة هذه البدعة التي جددها فيما بعد رجل يدعى أوسابيوس مجدد بدعة سابيليوس قال فيها أن الأقانيم وجوه ثلاثة وليست طبيعة في جوهر الله فسمى الله قبل التجسد (آب) وفي تجسده يسمى (ابن. بدعة أبوليناريوس عن عدم وجود روح بشرية للسيد المسيح; بدعة أوسابيوس مجدد تعاليم سابليوس اللي قال إن الله أقنوم واحد بيظهر بشكل مختلف على مدار التاريخ; بدعة مقدونيوس اللي أنكر لاهوت الروح القد بدعة أوسابيوس: أعتقد أوسابيوس أن الثالوث ذاتًا واحدة وأقنوم واحد.... وقد حاول البابا تيموثاوس لإقناعه فلم يرجع عن رأيه، فأمر المجمع بتجريدهُ من رتبتهُ، وإظهار فساد بدعته

بدعة أوسابيوس: أعتقد أوسابيوس أن الثالوث ذاتا واحدة وأقنوم واحد.. وقد حاول البابا تيموثاوس لإقناعه فلم يرجع عن راية فأمر المجمع بتجريده من رتبته وإظهار فساد بدعته وقد أصدر المجمع سبعة قوانين. 2- بدعة أوسابيوس مجدد تعاليم سابليوس. 3- بدعة مكدونيوس أسقف القسطنطينية المعزول. مكان انعقاد المجمع

وهؤلاء المتشددون كانوا قد نشأوا عن اللوكيانيين الذين قبلوا تعليم بدعة التبني.. وكان يرأسهم في البدء أوسابيوس النيقوميدى بدعة أوسابيوس: أعتقد أوسابيوس أن الثالوث ذاتا واحدة وأقنوم واحد.. وقد حاول البابا تيموثاوس لإقناعه فلم يرجع عن راية فأمر المجمع بتجريده من رتبته وإظهار فساد بدعته وقد أصدر المجمع سبعة قوانين أخرى جديدة لسياسة الكنيسة بدعة ابو ليناريوس اسقف اللازقية . و هو الذى هاجم الاريوسية فى بدعتهم ولكنه سقط فى بدعة شنيعه حيث ذكر ان لاهوت السيد المسيح قد قام مقام الروح الجسدية وتحمل الالام والصلب والموت مع الجسم كما عتق آريوس ( بالعامية اليونانية: Ἄρειος؛ ح. 256-336م) قسيس وزاهد وكاهن مسيحي في الإسكندرية بمصر من أصل بربري. اشتهر آريوس بتبنّيه لمجموعة من التعاليم التي تدور حول الطبيعة اللاهوتية في المسيحية، التي أكّد فيها على تفرّد الآب ، وتبعية المسيح للآب، ومعارضته لما أصبح سائدًا حول.

سابيليوس - ويكيبيدي

  1. ومنهم هجيسيوس أصله يهودي، فتنصر وذكره أوسابيوس (ك٤ من تاريخه ف٨)، وقال: إنه كتب في إنذار الرسل خمسة كتب، وأنه استشهد بأقواله مرات والظاهر من كلامه أنه بقي حيًّا في أيام الملك أدريان الذي ملك.
  2. بدعة أوسابيوس أعتقد أوسابيوس أن الثالوث ذاتا واحدة وأقنوم واحد.... وقد حاول البابا تيموثاوس لإقناعه فلم يرجع عن راية فأمر المجمع بتجريده من رتبته وإظهار فساد بدعته وقد أصدر المجمع سبعة قوانين أخرى جديدة لسياسة الكنيسة
  3. 2- بدعة أوسابيوس (مجدد تعاليم سابليوس) : الثالوث ذات واحدة وأقنوم واحد 1- بدعة بيلاجيوس: كان ينادى بان خطية آدم قاصرة عليه دون بقية الجنس البشرى وأن كل إنسان منذ ولادته يكون كآدم قبل سقوطه ثم.

بدعة أوطاخى. أوتيخا أفتيخوس. معروف بعقمه وفضله وقوة حجته فى المحافظة على ايمان أباء الكنيسة ولكنه شهر فى أقواله فيما يتعلق بطبيعة السيد المسيح له المجد وقال أن طبيعة السيد المسيح الناسوتية تلاشت فى الطبيعية الإلهية فصار السيد المسيح بطبيعة واحدة ممتزجة وغالى أيضا فى. تم الحكم على بدعة سابيليوس في مجمع القسطنطينية المسكوني عام 381 م. اعتقد سابليوس بأن الله هو أقنوم واحد وليس ثلاثة أقانيم، أي أقنوم واحد بثلاثة أسماء. وأن هذا الأقنوم حينما خلقنا فهو الآب، وحينما خلّصنا فهو الابن، وحينما قدسنا فهو الروح القدس

بدعة أوسابيوس أعتقد أوسابيوس أن الثالوث ذاتا واحدة وأقنوم واحد. وقد حاول البابا تيموثاوس لإقناعه فلم يرجع عن راية فأمر المجمع بتجريده من رتبته وإظهار فساد بدعته وقد أصدر المجمع سبعة قوانين أخرى جديدة لسياسة الكنيس بدعه اوسابيوس. جدد هذا المبتدع تعاليم سابليوس فكان يعتقد بأن الثالوث الأقدس أقنوما واحدا ظهر في العهد القديم كأب وصار انسانا في العهد الجديد بصفة ابن وحل على الرسل في علية صهيون بصفة الروح. 1- بدعة أبوليناريوس أسقف اللازقية . 2- بدعة أوسابيوس مجدد تعاليم سابليوس . 3- بدعة مكدونيوس أسقف القسطنطينية المعزول . مكان انعقاد المجمع ثانيا بدعه اوسابيوس : كان يعتقد بأن الثالوث الاقدس أقنوم واحد . ظهر في العهد القديم كأب ، وصار أنسان في العهد الجديد بصفه الابن، وحل علي الرسل في عليه صهيون بصفه الروح القدس!

مجمع القسطنطينية مدرسة الشمامسة كنيسة السيدة العذراء

المجمع المسكونى الثان

بدعة أبوليناريوس أسقف اللازقية. بدعة أوسابيوس مجدد تعاليم سابليوس. بدعة مكدونيوس أسقف القسطنطينية المعزول. مكان انعقاد المجم بدعة أريوس. إنتشرت البدعة الأريوسية فى أوساط مكة وقريش قبل الإسلام وقالوا أن الله سابق للإبن أى سابق لزمان كلمة الله فيكون المسيح إله مخلوق من إله أكبر وكان شعارهم ألله أكبر من الإبن (المسيح) وأصبح فى السماء إلهين. آريوس (256 - 336 م) Arius هو كاهن وراهب ليبى كان يخدم فى بولكلى فى اسكندريه ، اوجد مذهب او بدعة الاريوسيه في الديانة المسيحية اللي لم يعد لها وجود في الوقت الحالى وفكره يقول بأن الكلمة ليس بإله، بل بما أنه مولود من الله الأب فهو لا يشاركه طبيعته، بل تقوم بينهما علاقة تبني

ما هو مجمع القسطنطينية 381م الرد: - العذراء العزباوية

المجمع المسكوني الثاني بالقسطنطينية 381م + مقدمة : بعد عودة القديس أثناسيوس من نفيه الخامس والأخير أخذ في تبادل الرسائل مع الأساقفة في الشرق والغرب لإصلاح ما أ المجامع المسكونية المقدسة مجمع نيقيه :-هو المجمع المسكونى الأول وكان بسبب بدعة آريوس الهرطوقى وذلك بأن كتب البابا الكسندروس إلى الملك قطسنطنين الكبير يطلب منه عقد مجمع مسكونى للبت فى هذه البدعة

تناسب بدعة آريوس ، بحسب أرثوذكسية الكنيسة ، مجال كريستولوجيا ، خاصة فيما يتعلق بالفهم اللاهوتي للثالوث الأقدس. علم كريستولوجيا هو فرع من فروع اللاهوت مكرس للتفكير في طبيعة المسيح مجمع القسطنطينية 381 م بعد أن جاهد البابا أثناسيوس ضد البدعة الآريوسية سنينًا عديدة، وبعده استراحت الكنيسة من هذه البدعة الوخيمة والخطير مجمع القسطنطينية مجمع القسطنطينيةالمجمع المسكونى الثانى 381 م بعد أن جاهد البابا أثناسيوس. بدعة مكدونيوس : قال مكدنيوس : قال مكدونيوس أمام المجمع عند دعى لعرض بدعة أن الروح القدس عمل إلهى منتشر فى الكون ، وليس بأقنوم متميز عن الآب والأبن ، بل هو مخ Council of Constantinople بعد أن جاهد البابا أثناسيوس ضد البدعة الآريوسية سنينا عديدة وبعده استراحت.

تاريخ وضع قانون الإيمان واهميته - قناة كلمة منفع

بسم الاب والابن والروح القدس الالة الواحد امين المجامع المسكونية المقدسة: 2) مجمع القسطنطينية 381 م Council of Constantinople بعد أن جاهد البابا أثناسيوس ضد ا أوريجانوس (Origenes Adamantius) [54] اوسابيوس الى ان بدعة ماركيون اصبحت في عهد تاتيان المبتدع اربع هرطقات ( تاريخ اوسابيوس، الكتاب الخامس، الفصل 13، العدد 1) وان كل هرطقة من هذه الهرطقات خرجت بعهد جديد مجمع القسطنطينية. الزمن سنة 381م المكان مدينة القسطنطينية الملك الإمبراطور ثيؤدوسيوس الكبير البدع بدعة أبوليناريوس أسقف اللاذقية - بدعة أوسابيوس مجدد تعاليم سابليوس- بدعة مقدونيوس أسقف القسطنطينية المعزول الحضور.

أريوس - من هو أريوس ؟ ما هي أهم 3 أفكار لـ أريوس - فريق

[size=12]المجامع المسكونية المقدسة مجمع نيقيه :-هو المجمع المسكونى الأول وكان بسبب بدعة آريوس الهرطوقى وذلك بأن كتب البابا الكسندروس إلى الملك قطسنطنين الكبير يطلب منه عقد مجمع مسكونى للبت فى هذه البدعة  مجمع القسطنطينية 381م ما هو مجمع القسطنطينية 381م الرد: مجمع القسطنطينية 381م Council of Constantinople بعد أن جاهد البابا أثناسيوس ضد البدع - بدعة أوسابيوس: أعتقد أوسابيوس أن الاله ذاتا واحدة وأقنوم واحد.... وقد حاول البابا تيموثاوس لإقناعه فلم يرجع عن راية فأمر المجمع بتجريده من رتبته وإظهار فساد بدعته وقد أصدر المجمع سبعة قوانين.

اسئلة و مسابقات مسيحية 202

يقول القس المدافع بموقع الانبا تكلا في قسم سنوات مع ايميلات الناس: أنا لست مشركاً بالله لأننا نحن المسيحيين نؤمن بإله واحد لا شريك له. ونعبد إلهاً واحداً. أما عن عقيدة الثالوث في المسيحية، فهي كالآتي: نحن لا ننفرد وحدنا. كتب أريوس إلى أوسابيوس أسقف نيقوميديا يستعطفه في خبث كمن هو مُضطهد من أجل الحقن وبقي في عناده يعظ ويبث سمومه، فطرده البابا. ويطرده للمرة الثانية، وقام الشماس أثناسيوس بكتابة منشور ضد بدعة.

البدع والهرطقات والمجامع OrSoZoX أرثوذك

  1. تاريخ المجامع المسكونيه ( بحث شامل ) 1- لمقاومة البدعة الأريوسية. 2- وضع قانون الإيمان النيقاوى الذى انتهى بعبارة نعم نؤمن بالروح القدس. واكتفى بهذه العبارة عن الروح القدس لأن التركيز فى هذا.
  2. [بدعة أوسابيوس: جدِّد هذا المُبتدع تعاليم سابيليوس, وكان يعتقد أن الثّالُوث الأقدس أقنوم واحد, وظهر في العهد القديم كآب, وفي العهد الجديد كابن, وحلّ على الرُّسُل في هيئة الرُّوح القُدُس, وقد.
  3. استطاع أوسابيوس أسقف نيقوميديا بدالته أن يستميل قسطنطين الإمبراطور إلي أريوس، إذ كانت أخت الامبراطور أي كونسطاسيا تكرم الأسقف أوسابيوس
  4. هؤلاء كانوا على عكس المعتدلين. وهؤلاء المتشددون كانوا قد نشؤوا عن اللوكيانيين الذين قبلوا تعليم بدعة التبنى.. وكان يرأسهم في البدء [[يوسابيوس النيقوميدى]] (فيما بعد أوسابيوس القسطنطينى)
  5. المجامع المسكونية المقدسة مجمع القسطنطينيةالمجمع المسكونى الثانى 381 م[size=18]بعد أن جاهد البابا أثناسيوس ضد البدعة الآريوسية سنينا عديدة وبعده استراحت الك
  6. يتضمن تاريخ وسيرة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية على مر العصو

آريوس (بالعامية اليونانية: Ἄρειος؛ ح. 256-336م) قسيس وزاهد وكاهن في الإسكندرية بمصر [1] من أصل بربري. [2] اشتهر آريوس بتبنّيه لمجموعة من التعاليم التي تدور حول الطبيعة اللاهوتية في المسيحية، التي. (ملتقى محاوري النصرانيات) تَعلم كل شىء عن النصرانية القسم النصراني العا تمر اليوم الذكرى الـ1696 على انعقاد المجمع المسكونى الأول فى نيقية لكنائس العالم، وذلك فى 20 مايو عام 325م

تاريخ مصر و المسيحية فى الجزء الثالث و الأخير من القرن الرابع الميلادى من 380 م و حتى 400 م. ولهذا نرى أنَّه ينبغي أن تتوفَّر في «المجامع العامَّة المسكونية» بضع شُرُوط نوجزها فيما يلي: (1) أن تنعقد بسبب بِدعة أو انشقاق. (2) أن تنعقد بدعوة من الإمبراطور المسيحي

آريوس - ويكيبيدي

https://www.ssrcaw.org - مركز الدراسات والابحاث العلمانية في العالم العربي. محاضرة البابا بين الله المسيحي والله المسل وهؤلاء الأريوسيون كانوا قد نشؤوا عن اللوكيانيين الذين قبلوا تعليم بدعة التبني. وكان يرأسهم في البدء يوسابيوس النيقوميدي (فيما بعد أوسابيوس القسطنطيني) ولقد ذكر جميع هؤلاء المؤرخ الكنسي أُوسابيوس القيصري في كتابه التاريخ الكنسي (1). انَّ البدع (وخاصة بدعة الغنوصية ) حفّزت التلاميذ وآباء الكنيسة ألأولين الى الغوص في سرّ التجسَُد والدفاع عن.

بدعة مونتانوس ( البدعة المنتانية ) منتانوس مؤسس البدعة المونتانية , وكانت أفكارة منحصرة فى عدة نقاط أنّه تيّار مونتانوس الذي يخصّص له أوسابيوس القيصريّ مقطعًا هامًّا 22 حزيران تذكار اوسابيوس. يونيو 22, 2020. Image by Gerd Altmann from Pixabay. رعاة سوريا وفينيقية وفلسطين، قام اوسابيوس يجاهد لأجل الإيمان، ضد بدعة الآريوسية. فتنكر بزي جندي وأخذ يطوف البلاد ويرد المؤمنين. وهؤلاء المتشددون كانوا قد نشؤوا عن اللوكيانيين الذين قبلوا تعليم بدعة التبنى.. وكان يرأسهم في البدء يوسابيوس النيقوميدى (فيما بعد أوسابيوس القسطنطينى) 2- مجمع القسطنطينية : لمحاكمة اوسابيوس وغيره من الهرطقة عام 381م . 3- مجمع افسس : بشأن محاكمة نسطور عام 431م 4- مجمع أفسس الثاني : بشأن بدعة اوطاخي عام 449 م

في تاريخ سورية الديني في القرن الثاني الموجز في تاريخ

(٢) في المشاهير من أساقفة سورية في القرن الثالث. تيرانيوس أسقف صور عده أوسابيوس من جملة الشهداء الذين قاسوا أعذبة مبرحة في أيام ديوكلتيان وأخيرًا طرحوه بالبحر، ومن أساقفة صور أيضًا متوديوس وألف كتابًا في تفسير سفر. آريوسية. بدعة مسيحانية نشأت في القرن الرابع، علَّمها الكاهن الإسكندري آريوس، ودخل بسببها في خلاف مع أسقفهِ. كان آريوس يقول بأنّ الكلمة ليس بإله، بل بما أنه مولود من الله الآب فهو لا يُشاركه. يوسابيوس النيقوميدي وآريوس. كان يوسابيوس النيقوميدي من الأريوسيون هؤلاء كانوا على عكس المسيحين القائلين بالوهية المسيح. وهؤلاء الأوريسيون كانوا قد نشؤوا عن اللوكيانيين اللى قبلوا تعليم بدعة التبنى.

مجمع القسطنطينية - beda

يقدم القديس أثناسيوس في المقالة الأولى، ملخصًا لتعاليم بدعة آريوس كما جاءت في كتاب ثاليا تأليف آريوس. فغادر أريوس مصر إلى فلسطين وآسيا الصغرى إلى صديقه أوسابيوس أسقف نيقوميديا، حيث بدأ فى. أوسابيوس أسقف قيصرية = أوسابيوس القيصرى = نصف آريوسى 260م - 339م. البابا مكسيموس (15) مار جرجس أمير الشهداء ولد حوالى 280 م - أستشهد 309 م. البابا ثاؤونا (16) 284 م: بدء التقويم القبطى

بدعة سابليوس وحضر آريوس وأتباعه وهم أوسابيوس أسقف وميديا ، وثاؤغنس مطران نيقيه ، ومارس أسقف خلقدونية ومعهم عشرة فلاسفة وأجتمع المجمع سنة 325 م والقى الملك خطابه باللاتينيه ثم بعد ذلك دارت. - أوسابيوس حياة قسطنطين كتاب 1 وجه 40 وكتاب 2 وجه 6 إلى 9. [167] - سوزا من تاريخ كنائسي كتاب 2 وجه 3. [168] - ميناشيوس فيلكس وجه 280 و284 كتب أريوس إلى أوسابيوس أسقف نيقوميديا يستعطفه في خبث كمن هو مُضطهد من أجل الحقن وبقي في عناده يعظ الثانية، وقام الشماس أثناسيوس بكتابة منشور ضد بدعة أريوس وقعه 36 كاهنًا و44 شماسًا.. ثالثاً : بدعة ماني الفيلسوف أنّه تيّار مونتانوس الذي يخصّص له أوسابيوس القيصريّ مقطعًا هامًّا. فحماس مونتانوس الاستناريّ وُلد في فريجية حيث انتشرت عبادة قيباليس، إلاهة الخصب. تأثّر.

مجمع أفسس الثانى 449 م أسقف دوريليا أبعاده عن سوء معتقده بناء على مشورة فلابيانيوس أسقف القسطنطينية ولكن ضاعت جهوده هباء بل واسقط أوسابيوس نفسه فى بدعة إذا أنه غال فى توكيد الطبيعة الشرح المختصر - في اصل الموارنة وثباتهم في الأمانة وصيانتهم من كل بدعة وكهانة وهاك ايها القاريء ما كتبه المؤرخ الفرنسي اوسابيوس رينودوط. وقد نقل كلامه المطران اقليموس يوسف داود السرياني. مجمع القسطنطينية المسكوني الثاني عام 381م لمواجهة بدعة مقدونيوس. كان مقدونيوس (مكدونيوس) أولاً من حزب الأريوسيين، وتمكن هؤلاء بواسطة نفوذهم عند قسطنس قيصر من أن يرسموه بطريركاً لكرسي. (تاريخ الفكر المسيحي ج1، ص 481 - 489) ويشير اوسابيوس الى ان بدعة ماركيون اصبحت في عهد تاتيان المبتدع اربع هرطقات ( تاريخ اوسابيوس، الكتاب الخامس، الفصل 13، العدد 1) وان كل هرطقة من هذه الهرطقات.

هؤلاء كانوا على عكس المعتدلين. وهؤلاء المتشددون كانوا قد نشؤوا عن اللوكيانيين الذين قبلوا تعليم بدعة التبنى.. وكان يرأسهم في البدء يوسابيوس النيقوميدى (فيما بعد أوسابيوس القسطنطينى) ظهر في أيامه أيضًا بدعة مؤلمي الآب، يعتقد أصحابها بأن الله أقنوم واحد، وهو الذي كفّر عن خطايا البشر، فقاوم البابا هذه البدعة كما حرّم سابيليوس في مجمع عقده عام 261م هؤلاء كانوا على عكس المعتدلين. وهؤلاء المتشددون كانوا قد نشأوا عن اللوكيانيين الذين قبلوا تعليم بدعة التبني.. وكان يرأسهم في البدء أوسابيوس النيقوميدى. وفيما بعد أوسابيوس القسطنطينى

أهل البيت في ليبياولد آريوس في مدينة قورينا [مدينة شحات الليبية] (256م-336م) لأب اسمه أمونيوس من أصل ليبي أمازيغي بعد منتصف القرن الثالث بقليل، ودرس تعليمه اللاهوتي بمدرسة الإسكندرية اللاهوتية وتأثر بفكر عمادها أوريجن. البابا الكسندروس الأول بابا الإسكندرية بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذكسية التاسع عشر (313-326). قديس في الكنيسة الارثوذكسيه الشرقية و الكنيسة الارثوذكسيه المشرقية والكنيسة الكاثوليكيه . وُلد بالإسكند مجمع افسس الثانى ( عام 449 م ) كانت بدعة نسطور سببا فى بلبلة أفكار الكثيرين . وبرغم هذا الحكم الرادع الذى قرره. مجمع أفسس المسكونى بخصوص هذا التعليم الغريب , إلا أن الكنيسة بقيت. سنينا طويلة تقاسى. ومن هذه المعتقدات أيضا معتقد أوسابيوس وهو أن الثالوث ذاتً واحدة وأقنوم واحد. وقد حاول البابا تيموثاوس إقناعه فلم يرجع عن رأيه، فأمر المجمع بتجريدهُ من رتبتهُ وكان شديد التعلق Beryllus من Bostra ، الذي كان قد استرد من بدعة ، فقال له (أوسابيوس والسادس والثلاثون ؛ القديس جيروم ، دي viris السيئة. LX). St. Anatolus of Laodicea sang his praises in his Carmen Paschale (PG, X, 210)

(ملتقى محاوري النصرانيات) تَعلم كل شىء عن النصرانية

مجمع افسس الثانى - beda

بدعة سابيليوس St-Takla

آريوسيّة. En. Arianism Fr. Arianisme It. Arianesimo بدعة مسيحانية نشأت في القرن الرابع، علَّمها الكاهن الإسكندري آريوس، و دخل بسببها في خلاف مع أسقفهِ. كان آريوس يقول بأنّ الكلمة ليس بإله، بل بما أنه مولود من الله الآب فهو لا يُشاركه. هؤلاء كانوا على عكس المعتدلين. وهؤلاء المتشددون كانوا قد نشؤوا عن اللوكيانيين الذين قبلوا تعليم بدعة التبنى.. وكان يرأسهم في البدء يوسابيوس النيقوميدى (فيما بعد أوسابيوس القسطنطينى). وهذا. سيامته: وُلد بالإسكندرية، وسيم بها قسًا، ثم سيم بابا للإسكندرية كما تنبأ البابا بطرس خاتم الشهداء (17)، وكان قد بلغ سن الشيخوخة، ومع هذا فكان يخدم الله بنشاط تقوي قال عنه المؤرخ الأنبا ساويرس بأن القديس أثناسيوس (البابا. شهية هي سير القديسين، ومفرحة هي ثمرة جهادهم.. عندما نقرأ سير القديسين، يلتهب القلب بمحبة الله، ونسعى للسير في طريقهم، وفي التمثل بهم.. فقصص القديسين والشهداء هي بمثابة علامات على الطريق، ترشد السائرين في درب الرب سير.

هؤلاء كانوا على عكس المعتدلين. وهؤلاء المتشددون كانوا قد نشؤوا عن اللوكيانيين الذين قبلوا تعليم بدعة التبني.. وكان يرأسهم في البدء يوسابيوس النيقوميدى (فيما بعد أوسابيوس القسطنطينى). وهذا. أريوس ومجمع نيقية. يعتبر أريوس من الاسماء التى ثار حولها لغط كثير فمن هو من وجهة نظر الكنيسة؟و لماذا عقد مجمع نيقية ؟. ولد فى ليبية القيروان بافريقيا سنة270م و كان له المام كبير بعلوم كثيرة.

مناهج الكلية الإكليريكية مادة تاريخ كنسى (للسنة الاولى

آريوس (بالعامية اليونانية: Ἄρειος؛ ح. 256-336م) قسيس وزاهد وكاهن في الإسكندرية بمصر[1] من أصل بربري.[2] اشتهر آريوس بتبنّيه لمجموعة من التعاليم التي تدور حول الطبيعة اللاهوتية في المسيحية، التي أكّد فيها على تفرّد الآب.